عبدالله الغنام

جاء رمضان فذكرنا بك !

كلما هلّ رمضان تذكرناه واشتقنا إلى عذب حديثه، خصوصا برنامجه الجميل اللذيذ "على مائدة الإفطار" ، فقد كنا نتسمّر فرحين عند التلفزيون (أو الرائي كما يحب أن يسميه) للاستماع له، فقد وهبه الله القبول من الداني والقاصي، لأنه كان يخاطب الناس بأسلوب سهل، بعيدا عن التكلف.أضف إلى ذلك أنه كان ينتقل من موضوع إلى آخر بسلاسة حتى تظن أنه مازال يتحدث في نفس الموضوع، وتلك صفة تدل على الكم الهائل من المعلومات التي يحملها في عقله وبين جنبيه. لقد كان قارئا نهما حتى أنه قرأ في سبعين سنة ما يقارب 2 مليون ونصف المليون صفحة! وكتب ما يقارب ثلاثة عشر ألف صفحة ! الأمر الآخر الذي كان يميزه أنه يستطيع أن يجعل من أي حدث يقع له أو حوله مقطوعة أو مقالا نثريا أدبيا جميلا، وبأسلوب كأنه يتحدث إليك، وذلك هو السهل الممتنع.الميزة الأخرى التي كان يملكها ويفتقدها جيل عصره أنه نشأ على الأسلوب التقليدي في التلقين، ثم تعلم في المدارس الحديثة آنذاك، فأكسبه ذلك مهارة فن التعامل مع كل جديد، وجعله منفتحا على الآراء الأخرى. أضف إلى ذلك أنه كان معلما للطلاب في جميع المراحل الدراسية، فعرف كيف يتعامل مع الطفولة والمراهقة والشباب.وبعد ذلك أصبح قاضيا لأكثر من عشرين عاما وأكسبه ذلك خبرة في التعامل مع الأفراد والأسر والحياة الاجتماعية عن قرب، فعرف أسرار الناس، لأنهم يعرضون عليه مشاكلهم الخاصة، وذلك أفاده كثيرا في فن المحاورة والإلقاء والإقناع، وأفاده كذلك في نجاح برامجه الإذاعية والمتلفزة، والخطب، والمحاضرات.وفي حياته سار العلم والخبرة جنبا إلى جنب، فقد عاش أواخر أيام الدولة العثمانية وعاصر الحرب العالمية الأولى والثانية والاستعمار الفرنسي، ونكبة فلسطين، ونكسة 67، وغيرها من الأحداث العربية والإسلامية الجسيمة. وتنقل بين الشام والعراق، وذهب إلى أندونيسيا للدعوة لقضية فلسطين، ثم استقر به المقام في المملكة العربية السعودية. كل تلك الرحلات صقلت موهبته وعقله في أحوال العباد والبلاد، لذلك رأى الحاجة لتأليف كتاب بعنوان "تعريف عام بدين الإسلام" بأسلوب سهل بعيد عن التعقيدات مع ضرب أمثلة موجهه للشباب خاصة وللناس عامة. وقد وجد هذا الكتاب إقبالا وانتشارا سريعين في العالمين العربي والإسلامي، وترجم لأكثر من لغة، وقد كتبه في عشرة أيام فقط !! وكانت كتبه ومراجعه بعيدة عنه، فلم يحمل معه إلا القرآن الكريم وكفى بالقرآن مرشدا ومرجعا، وذاكرته الموسوعية! لذلك خرج الكتاب بأسلوب عصري حديث، بعيدا عن الطرق التقليدية.والأديب الشيخ كان شعلة في ذاته، فلم يحتج إلى أن ينضم إلى أي تيار أو حزب أو طائفة، بل كان هو وحده جماعة، وتلك من نعم الله عليه، فقليل جدا من يستطيع أن يمشي منفردا ثابت الجأش في طريق العلم والدعوة. وكان يحبب إليه العزلة ليفكر بعمق بعيدا عن ضغوط الحياة المادية وتلك من صفات أهل التغيير، وفي عزلته كان أيضا يعيش بين كتبه وقلمه وما أدراك ما قلمه، القلم الإبداعي في الوصف. وقد وصف دمشق كأنه يصف محبوبته، ويكتب عنها كأنك تراها من شدة جمال كلماته وتعابيره. وقد وهبه الله قلما معبرا ولسانا فصيحا أخاذا، وذاكرة قوية قل أن تجد مثلها، حتى أنه كان في آخر عمره عندما بلغ التسعين كان يصحح المفردة في اللغة لمن حوله، ويقول: تجدونها في القاموس المحيط، وهي كذا، وكذا. ونحن هنا نذكر شذرات ومقتطفات من سيرته الممتدة لأكثر من سبعين سنة من العطاء ليس لنتندر أو نتسلى بها.. كلا، بل لنستفيد من همته في تحصيل العلم ونشره بين الناس ،إضافة إلى الشغف الكبير واللامحدود بالقراءة والكتابة.إن قصة حياته هي قصة نجاح بكل المقاييس تحتاج إلى كتاب، فضلا عن مقال، وحتى في تلك سبقنا إليها !! فكتب قصته بنفسه في ثمانية أجزاء بعنوان "ذكريات علي الطنطاوي"، وكان كل ما يتمناه من القارئ في كتبه دعوة له بظهر الغيب، فرحمك الله وغفر لك، وأدخلك فسيح جناته.